染雾好物未必占有作文 篇一
好物未必占有
每个人都有自己钟爱的好物，这些好物可能是一件衣服、一双鞋子、一本书，或者是一台电器。我们喜欢它们，追求它们，渴望拥有它们。然而，好物未必占有，拥有它们并不能真正带来快乐和满足。
首先，好物并不能永远满足我们的需求。当我们得到一个心仪已久的物品时，我们会感到一时的兴奋和满足。然而，这种满足感往往只是暂时的，很快我们就会对这个好物产生厌倦。我们开始渴望新的好物，追求新的满足。这种追求永无止境，我们永远无法满足。
其次，好物并不能带来真正的快乐。物质的满足只是一时的，真正的快乐来自于内心的满足和心灵的富足。好物无法填补内心的空虚，它们只是暂时地掩盖了我们的无聊和不满。真正的快乐来自于我们对生活的热爱和对他人的关爱，而不是来自于物质的追求。
最重要的是，好物并不能带来幸福。幸福是一种内心的状态，它不取决于我们拥有了多少好物，而取决于我们对生活的态度和对自己的满足感。追求好物只会让我们沉迷于物质的世界，让我们迷失了真正的幸福。当我们追求好物的时候，我们往往忽略了生活中更重要的东西，比如家人的陪伴、朋友的关怀和自己的成长。
综上所述，好物未必占有。追求好物并不能带来真正的满足、快乐和幸福。我们应该学会珍惜眼前的一切，用心去感受生活的美好，而不是盲目追求物质的满足。只有这样，我们才能真正拥有幸福和快乐。
好物未必占有作文 篇二
好物未必占有的智慧
在现代社会中，我们被灌输了一个观念：好物必须占有。我们被告诉，只有当我们拥有了一切好物，我们才能获得满足和快乐。然而，这一观念是错误的。好物未必占有，我们可以通过智慧的方式享受好物带来的乐趣，而不必盲目追求物质的满足。
首先，我们可以通过感恩的心态来享受好物。当我们拥有了一件心仪的物品时，我们应该感激它给予我们的快乐和满足。我们可以通过感恩的心态来珍惜它，用心去保护它，让它陪伴我们更长的时间。这种感恩的心态能够让我们更加满足，并且激发我们对生活更多的热爱。
其次，我们可以通过分享的方式来享受好物。好物并不一定是我们独自拥有的，我们可以与他人分享我们的好物。与他人分享好物不仅可以让我们感到快乐，还可以让我们和他人建立更深的情感联系。分享好物的乐趣是无穷的，它能够带给我们更多的快乐和满足。
最重要的是，我们应该明白好物并不能带来真正的满足和幸福。我们应该通过智慧的方式看待好物，并不将其视为生活的全部。我们应该学会控制自己的欲望，不盲目追求好物，而是通过理性的思考来判断我们是否真的需要这些好物。只有当我们明白好物未必占有时，我们才能真正拥有智慧。
综上所述，好物未必占有的智慧在于通过感恩、分享和理性的方式来享受好物带来的乐趣，而不是盲目追求物质的满足。我们应该学会明辨是非，不被物质的诱惑所迷惑，而是通过智慧的眼光去看待世界。只有这样，我们才能真正享受好物带来的乐趣，并拥有真正的满足和幸福。
好物未必占有作文 篇三
人们都说，好物未必占有，要学会分享。可我以前一直认为，好物就应该占有，不然，我们奋斗的动力从哪儿来？我们活着还有什么意义？
然而，那件事改变了我。犹记得那几天，阴雨连绵，我的心亦如雨中的栀子花，湿透了。考试失利，朋友断交，父母、老师批评，一连串的打击让我心情更糟。眼瞅着栀子花在风雨中日渐凋零，我觉得“众乐乐，不如独乐乐”，便将雨中的栀子花摘了一串，用矿泉水瓶养了起来，放在了窗前。白净的花瓣和淡淡的幽香，顿时令我神清气爽起来。
谁说好物未必占有？占有好物，利己利他，何乐而不为？这不，栀子花叶子更绿了，花儿更素净了。好马配好鞍，鲜花赠英雄。“栀子花三生有幸，遇到了我这个懂得好物应当占有的人。”我心中窃喜道。雨过天晴，外面栀子树的叶子亮得逼你的眼，被雨水洗去尘垢后的花儿更显素雅，而我窗前的栀子花却日渐枯萎。这让我有些沮丧。
贪吃蜂蜜的苍蝇准会溺死在蜜浆里。好物应当分享，不可独占。如果人人都想独占好物，那么，世间的好物再多，也不够我们独占。
犹记得孩提时代，妈妈给我一个苹果，爸爸总要咬上一口。尽管我大哭大闹，妈妈也批评爸爸不讲卫生，可爸爸依然我行我素，令我十分不快。
现在，我明白了爸爸的用意。好物未必占有，分享是一件神奇的事情。与人分享，能使快乐增大，使悲伤减小。一个苹果，一人独享，只能得到一份美味；一个苹果，两人分享，不但能得到美味，还会额外收获一份快乐。分享好物，能让我们把心中的贪欲腾空，去盛放整个世界。有人说，将痛苦分享给他人的，是人；将快乐分享给他人的，是神。现在，我终于懂得了“独乐乐，不如众乐乐”的真谛，认识到好物未必占有，我们应主动分享。
好物未必占有作文 篇四
半年前，我随父母去家附近的院士公园欣赏由各色郁金香组成的花海。
远远望去，在公园蜿蜒曲折的小径两侧，尽是竞相绽放的郁金香，从大红到淡黄，再到雪白，繁多的品种与花色令人赏心悦目。微风拂过，花枝招展，一股清香也扑面而来。我快步走入公园，想置身于花海的怀抱之中，可眼前的情景却令我心痛。
花海的四周都围了护栏，却无法预防游客们肆意地采摘，络绎不绝的人流中，总能看到游人手上拿着或头上别着的鲜花。有几处栅栏内，早已没了鲜艳的花朵，唯留下了几株尚未开放的花蕾。更有甚者，竟跨过了围栏与花海“亲密接触”，却丝毫不顾身后的一片狼藉。这样的大煞风景，怎能不令人失望？其实，在生活中，类似的情形还少吗？当便捷环保的共享单车被套上私锁，当校园图书角的书籍一去不复返，当银行门口的公共雨伞只剩下了一个空架子，我们可曾想过，这一切为什么会发生呢？
其实，无论是盛开的郁金香，轻便的单车，还是精彩的书籍，实用的雨伞，它们对我们而言，都是我们想要的好物，可这些好物倘若全为我们私人所占有，它们也失去了原有的价值，无法为大众服务，于人于己都显得不利了。唯有克服了内心的占有欲望，才能让那些“好物”最大程度地服务于我们，这个社会才会更加美好。这，不正是“人人为我，我为人人”的核心思想吗？
其实，有些事情，看看就好，不必全部占有。
好物未必占有作文 篇五
偶尔出行，小区口一排小黄车东倒西歪，有些竟被推翻在地上，车库门前停放着上了锁的变身版小黄车，涂了漆上了油，俨然一副“私家车”的样子。到底是哪些人占有了这方便出行的好物？
偶尔上街时下着小雨，我便条件反射般跑到中国银行去借伞，奔进去，在共享雨伞的地方等待我的并不是方便他人的雨伞，而是空空如也的雨伞架，20多顶伞“不翼而飞”了？咒骂起这些随意拿伞的自私鬼却想起自己之前借的伞也没还，脸刷地红了。赶忙到家，把这顶伞郑重地放好。
偶尔记起在历史长河中最惨不忍睹的小段支流。圆明园曾以杰出的营造技艺、精美的建筑群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵享誉于世，被法国作家维克多雨果誉为“理想与艺术的典范”。但1860年，一帮强盗闯进了圣地，数以万计的珍宝流世，世界文化就此蒙上了阴影。他们此刻占有的“好物”正像“烂铁”般展览，而他们造成的毁坏却是永恒的。
孟子有云“独乐乐不如众乐乐”共享单车、共享充电宝、共享篮球再到共享睡眠舱，当共享经济侵入中国时，请守护这份方便与和谐，而不是涂鸦过后的“私家自行车”大摇大摆地上街。在“必欲先行占之而后快”的思想引领下，我们看到的只有好物被占有的景象，更为痛心的是那些好物占有者的低素质。
只有我们认识到社会存在的问题，只有我们愿意积极改正，只有我们都能拥有打工姐妹的心态——好物未必要占有，好物一定会被更多人享有。
好物未必占有作文 篇六
偶然一次，在家中捕得一只麻雀。初见它时，在家中楼上楼下四处翻飞，“啾啾”地叫个不停，那声音婉转悦耳，如空谷传音般轻灵，似水击卵石般清脆。
堂弟很快发现了它，似猴子上树般悄然爬上阁楼，一跃，一罩，捉得了它。但在放入纸箱的那一刹那，我与堂弟都犹豫了——麻雀水灵灵的眼睛可怜巴巴地盯着我俩，喙头微颤，却欲开又止。我看了一眼鸟儿，又看了一眼窗外。灰白色的棕斑皮毛，短而宽的尾儿，小而尖的鸟喙，细而黄的小腿，是那么的小巧可爱
；此刻却紧紧在堂弟手中缩成一团，颤抖着，栗栗声不敢出。它的头儿时不时顾盼着窗外，伸长了它那短得可怜的颈儿，几次欲将翅膀撑开。也许它的亲人正在为“误入虎穴”的它寻寻觅觅，也许它的伙伴正在为倏然不见的它长鸣不已；也许我们的禁锢只能使它的歌声从此销声匿迹，也许我们的囚笼只能让它水灵的眼儿日渐黯淡……沉思良久，我与堂弟彼此凝视，眼神会晤后，慢慢地合上空荡荡的箱子，打开大门，将鸟儿两侧汗丝沁出的小手拿开，放开那枷锁，任它飞向浓密高耸的竹林。
次日，当清晨的第一缕阳光透过门前参天古树稀疏枝条而筛下来的时候，竟听见清越的“啾啾”的鸟鸣声，循声觅去，能看见灰白的一团影儿在枝丫间闪。渐渐地，又飞来几只，栖在树上，在温润和煦的晨光中打理自己蓬松的羽翅。
窗外野花在晨风中招展，鸡群在争夺散落的谷物，雁群从天空中缓缓划过，整整齐齐。
放生并不是一个动作，而是一种态度。万物恒永，但就算是一花一草一树一木，皆生命。放开自己的私欲，成就共享的大我。在浩渺苍生来的空间中，静谧美好的存在，不因一己之喜悲乐哀而掠夺他物的正常权利，不把占有当作荣耀与私趣，立自我于大我之间，这是一种修行。
