染雾德不孤必有邻作文 篇一
德不孤必有邻
人类是社会性动物，社会交往是我们生活中不可或缺的一部分。在社会交往中，德行的重要性不言而喻。德行是指一个人的品德和道德行为，是衡量一个人品质的重要标准。而德不孤必有邻，意味着有德行的人必然会得到他人的认可和尊重。
首先，德行是一种内在的美德，是人们在与他人交往中展现出来的道德品质。一个有德行的人，他的行为和言谈举止都能够体现出他对他人的关心和尊重。他会主动帮助他人，乐于助人，从而赢得他人的信任和尊重。与此相反，缺乏德行的人往往会表现出自私、冷漠的行为，很难得到他人的认可和支持。
其次，德行是一种积极向上的力量，能够影响他人的行为和价值观。德行的人往往具备良好的道德观念和行为准则，他们的行为会对周围的人产生积极的影响。例如，一个具备德行的领导者，能够以身作则，激励团队成员努力工作，取得更好的成绩。同时，德行也能够传递给他人正能量，让他人受到鼓舞和激励。因此，德行不仅能够获得他人的认可，还能够塑造他人的品质和价值观。
最后，德行是一种社会共识，是社会进步的基石。一个有德行的社会，能够形成积极向上的价值观和行为准则，从而促进社会的和谐与进步。在这样的社会中，人们彼此尊重、互助合作，共同推动社会的发展。因此，德行不仅是个体的追求，也是社会的共同责任。
总之，德不孤必有邻，德行是一个人取得他人认可和尊重的重要条件。有德行的人能够展现自己的道德品质，影响他人的行为和价值观，同时也促进社会的和谐与进步。因此，我们应该培养和传承德行，让社会更加美好。
德不孤必有邻作文 篇二
德不孤必有邻
在人类社会中，德行是一种宝贵的财富，是我们与他人和谐相处的基础。德行的重要性不言而喻，它不仅能够赢得他人的认可和尊重，还能够塑造我们自身的品格。因此，德不孤必有邻，只有具备德行的人才能够建立起真正的友谊和亲密的关系。
首先，德行是建立人际关系的重要因素。在社交场合中，有德行的人往往能够给人留下深刻的印象。他们待人真诚、热情，乐于助人，从而赢得他人的喜爱和尊重。与此相反，缺乏德行的人可能会表现出自私、冷漠的行为，很难建立起真诚的友谊。因此，只有具备德行的人才能够在社交中取得成功，与他人建立起真正的亲密关系。
其次，德行是维系友谊的纽带。真正的友谊是建立在互相尊重和信任的基础上的。只有具备德行的人才能够真正地尊重和关心他人，才能够建立起真正的信任。德行能够让我们更加理解和包容他人的不足，从而能够和他人保持良好的关系。在友谊中，德行是一个人品质的体现，也是维系友谊的重要纽带。
最后，德行是友谊持久的基础。友谊需要双方的共同努力和付出，只有具备德行的人才能够真正地关心和支持他人。德行能够让我们更加懂得欣赏他人的优点，从而能够建立起持久的友谊。在艰难困苦的时刻，德行能够让我们更加坚定地支持和帮助他人，从而让友谊更加坚固。
总之，德不孤必有邻，只有具备德行的人才能够建立起真正的友谊和亲密的关系。德行能够赢得他人的认可和尊重，塑造我们自身的品格，维系友谊的纽带。因此，我们应该注重培养和传承德行，让友谊更加美好、持久。
德不孤必有邻作文 篇三
子曰：“德不孤，必有邻。”从古到今，道德高尚的人，总能拥有志同道合、忠心耿耿的朋友。
马克思曾说：“友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。”一个人如果志向高洁，心胸开阔，自然会有志同道合的朋友。反之，用权势和金钱筑就的关系，也一定不会有真正的友谊，当失去权势和金钱的维系时，他们的“友谊”也就不复存在了。
一千多年前，张飞、关羽刚一遇见刘备，就被刘备不凡的气质、救国救民的志向和仁义宽厚的心灵所吸引，与他结拜兄弟，至死效忠于刘备。后来刘备建立了西蜀政权，他们勇敢作战，立下了汗马功劳。他们三人的故事被后人传颂，创下的丰功伟绩在历史上留下了浓墨重彩的一笔。试想一下，如果刘备不曾有过高尚的道德，关羽、张飞和其他蜀国的干将怎么会追随他呢？由此可见，一个道德高尚的人可以吸引同样道德高尚的朋友。
“只有高尚的道德才能促使长久的友谊。”而历史中也不乏用金钱和权力捆绑的友谊瞬间破碎的例子。臭名昭著的希特勒，权力鼎盛时期，一度要夺取全世界，那时他也有众多的追随者。但当德国战败后，他的手下无不与他划清界限。由此可见，用物质而非道德吸引朋友，所得的并不会是真正的友谊。
德不孤，必有邻，无论是历史，还是将来，有道德的人必将收获友谊、收获忠诚。与志同道合的朋友同行，必将迎来美好的人生。
德不孤必有邻作文 篇四
雅丽的花因香飘十里而群蝶纷至，攀天的木因高大坚实而百鸟栖之。水清而鱼跃，山深而兽居。同样的，人若美德，必有芳邻。
孔子说：“德不孤，必有邻。”桃李满天下，居身教于杏林，叹曰：“以德报德，以直报怨。”遂而得天下靴子远来膜拜。他说：“有朋自远方来，不亦说乎？”拥有这样善良的没得，孔子的名声越传越美，旁人待其越来越尊重，真正做到“德不孤，必有邻”。
在距今1700多年前枭雄辈出的三国鼎立之时，蜀帝刘玄德德才并兼，他仁慈、讲义气，让大将纷纷投靠而来。所以“桃园三结义”关云长张翼德结为兄弟，“三顾茅庐”的执着感化了孔明。关羽“过五关，斩六将”、“温酒斩华雄”，孔明“草船借箭”、“空城计”，而正是因为刘备的智慧善良，才有了一帮誓死不反的兄弟与博才大略的军师。这也便是“德不孤，必有邻”。
俞敏洪最初创建新东方时，新东方只是个名不见经传的小公司。俞敏洪的成功，极大程度上取决于俞敏洪的同学给予他的帮助。他们有的在新东方工作，有的帮助他共同打造新东方。而当有人询问他们为什么愿意帮助俞敏洪时，他们答说：“一个愿意帮自己的舍友打四年开水而不求回报的人，是不会辜负我们的……”是啊，在寒风中，或是夏日里，只有他一个人愿意动身为整间宿舍的舍友打开水。
而华歆的“不德”使他丧失了自己最好的朋友。华歆与管宁于菜园锄地，见地上一块黄金，华歆急忙去捡；而读书时门外皇家马车经过，华歆连出门凑热闹。这之后，管宁割席绝交。因为华歆是不德之人，爱财且不静心。由此可见，德不孤，必有邻；而德孤则无邻。
宫崎骏和久石让，正因为有德行而互相吸引。宫崎骏给予久石让创作的信心，久石让的音乐让宫崎骏的动漫更加锦上生花。魏征直谏李世民，开创了贞观之治。
在人的生活中，德不孤，必有邻。
德不孤必有邻作文 篇五
“德不孤必有邻”，这句经典出自于《论语》，意思是有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。的确生活中那些品德高尚的人一定会赢得他人的尊重和拥护。
我的身边就有一位这样的人。他五十多岁，硬朗的身体，幽默的语言，在刚搬来这儿时，便给大家留下了深刻的印象。
我们的居住方式就像是北京的四合院一般，显得井井有条，但有时也会出现小麻烦。每当这类事情发生时，他总是“闯”在最前面。
记得有一次，那时是冬天，天气过于寒冷而把水管冻上了，从而导致无法供水，而他家的屋里因靠总伐近，所以并没有被冻住。妈妈和隔壁的阿姨一起商量去他家打水，还没等她们开口，他便开了口：“快，快进来坐，有什么事吗？”妈妈和阿姨道出了事情的原委，听了这句话，他二话没说，把他家的水龙头拧开，让我们俩家的桶灌得满满的，并且还要帮我们修水龙头。妈妈听了这句话赶忙推辞，可他却说：“邻里之间的，客气什么啊，以后有的是互相帮助的机会，还说不定就让你帮了我们呢！”说道左手拎起暖壶，右手拿起工具，三步并两步来到了我家的水槽边。老将出马，一个顶俩，他三下五除二就搞定了，水又开始了“工作”。事后，妈妈买了些水果去答谢，他却推辞道：“你这就见外了，我不早就说了吗，邻里之间，互相帮忙，应该的！”虽然他这样说，可我们心里还是有些过意不去，为了帮忙，他把热水都贡献给了我们，那是他早上早起到一公里外打的，从此我们俩家成了好友。
院子外面有一个公共厕所，是为了大家在楼下使用的，而这个厕所，当初就是他亲手垒起来的。虽然我们也想去帮忙，可他就是不愿意，自己一块块砖的砌，足足弄了一个月，可他无怨无悔。每当我们要打电话叫来抽厕所的时，可谁知每次都比他慢半拍，让他“捷足先登”。每次我们都笑着“责备”他不让我们做好人时，他总是开玩笑似地对我们说：“有我在，你们就别想打这个歪主意了！”
还有一次，院前的下水道堵塞了，囤积了许多脏东西，他又闲不住了。大清早起床后，便拿着铁锹在下水道“开了工”。一锹，二锹，三锹……他坚持不懈干了一上午，我有些于心不忍，从家里倒了一杯水捧给他喝，他见了我，冲我笑了笑，小心翼翼地接过杯子，大口大口地喝着水。喝完后，他依然笑着对我说：“孩子，你的水真甜，真好喝！”我听了心里暖暖的。
德不孤，必有邻。这是我的好邻居他的真实写照，我讲得只是他无数为他人着想的故事中有限的几个。我希望社会上的每一个人都能够有一颗好的心，助人为乐，那么你的朋友就会更多，你离成功又近了一步！
德不孤必有邻作文 篇六
子曰：“德不孤，必有邻。”孔子认为，有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴！当我们回望历史，发现此话乃事实。
有道德的人，必定会有志同道合的朋友。文天祥，用他的忠诚、刚正不阿、坚持的精神，深深感染了他人，让众多仁人志士追随他、帮助他。三国时的刘备三顾茅庐，礼贤下士，使他得到了诸葛亮这一贤臣良佐。新野、樊城之民，因刘备爱民如子，都希望跟他南迁，刘备不顾众将反对，携民南行，又使得更多百姓被其仁厚善良所感动，成了他的追随者和拥护者。所以说，有道德的人，必定会有志同道合的人为邻。
有道德的人，还可以化敌为友。战国时期的蔺相如被封为上卿，使得廉颇很不服气。廉颇扬言见到蔺相如必当面辱之。蔺相如听后便特意避开廉颇，避免发生冲突。当廉颇知道蔺相如的行为是为了赵国的安定，他被蔺相如的大气、大度感动，心怀愧疚，负荆请罪，从此两人化敌为友。而南北战争时期，美国总统林肯以大度的心去面对北方政府中怀疑、指责他的人，将政敌变为盟友，政府也由一盘散沙变得众志成城，最终获得了战争的胜利。所以说，有道德的人，可以让从前的敌人变为今日的朋友。
如果说“德不孤，必有邻”，那么“无德者”必定“失邻”。明代的奸臣严嵩便是一位。他在担任内阁首辅时，广结党羽，任用亲信，残害忠良。彼时，一人之下万人之上的严嵩权倾朝野，攀附者无数。但盛极而衰，1562年，严嵩被削官还乡，一夕间，树倒猢狲散，那些原来的攀附者立刻消失得无影无踪了。两年后，他于家乡病死，死时无棺木下葬，也无人吊唁。所以说，“无德者”终究会“失邻”。
如果把一个人比作一朵花，那么他身上的品德就是吸引众人的花香。文天祥的忠诚、刘备的仁义、蔺相如和林肯的宽容，使得他们身边有众多的“芳邻”。而“无德者”的花终究无法长久地吸引众人，终会在孤独中默默凋零。
在现实生活中，我们不也喜欢和那些乐于助人、道德高尚的人交往吗？那么，我们是否也可以做一个以品德之香吸引、团结他人的有德者呢？“德不孤，必有邻”，这不仅是一句名言，更应是我们做人的目标和准则！希望你我都能成为有德者，吸引无数芳邻！
