韩寒杯中窥人赏析 篇一
韩寒杯中窥人赏析
韩寒是中国当代知名作家、导演和制片人,他以其独特的写作风格和对社会现象的洞察力而广受好评。他的作品《杯中窥人》是他的一部长篇小说,通过讲述主人公杯中的观察和思考,揭示了人性的复杂性和社会的虚伪面貌。本文将对这部作品进行赏析。
《杯中窥人》以一个平凡的杯子为视角,通过杯子的观察和思考,呈现了一个典型的中国社会。杯子从一个酒吧被带回家后,就开始观察和思考周围的事物。它看到了人们的欢笑、争吵、悲伤和快乐,也看到了他们的欺骗、虚伪和利己主义。通过杯子的视角,作者揭示了社会中存在的各种问题和矛盾。
在《杯中窥人》中,韩寒通过杯子的观察,揭示了人性的复杂性。杯子看到了人们在公共场合的表演和真实的内心世界之间的差距。他们会在人前展现出一副和善友好的样子,但私下里却充满了虚伪和欺骗。杯子还看到了人们的自私和利己主义。他们只关心自己的利益,不顾他人的感受和需要。通过这些描写,作者对社会中存在的人性问题进行了深刻的反思。
另外,《杯中窥人》也揭示了社会的虚伪面貌。杯子看到了人们在社交场合上的表现,他们为了面子和利益而不择手段。他们会说一套做一套,为了满足自己的虚荣心而不顾他人的感受。杯子的观察让人们看到了这种虚伪的现象,并引发了对社会道德和价值观的思考。
《杯中窥人》通过杯子的观察和思考,揭示了人性的复杂性和社会的虚伪面貌。通过这个特殊的视角,作者对社会中存在的问题进行了深刻的剖析和反思。这部作品既是对社会现象的批判,也是对人性的探索和呈现。它引发了人们对社会问题和人性的思考,对读者的思维和情感都产生了深远的影响。
韩寒杯中窥人赏析 篇二
韩寒杯中窥人赏析
《杯中窥人》是中国知名作家韩寒的一部作品,通过一个杯子的视角,讲述了人们的欲望、虚伪和矛盾。本文将对这部作品进行赏析。
《杯中窥人》以一个杯子为主人公,通过杯子的观察和思考,展现了人们的欲望和虚伪。杯子看到了人们在酒吧中的各种行为,他们为了满足自己的欲望而不择手段。他们喝酒、跳舞、争吵,表面上看起来很疯狂,但实际上却是为了逃避内心的孤独和空虚。杯子的观察让人们看到了人性的复杂性,也让人们对自己的欲望进行了反思。
另外,《杯中窥人》还揭示了社会的虚伪和矛盾。杯子看到了人们在社交场合上的表现,他们为了面子和利益而不择手段。他们会说一套做一套,为了满足自己的虚荣心而不顾他人的感受。杯子的观察让人们看到了这种虚伪的现象,并引发了对社会道德和价值观的思考。这部作品通过杯子的视角,揭示了社会中存在的问题和矛盾,对读者的思维和情感都产生了深远的影响。
《杯中窥人》是一部通过杯子的视角,揭示人性和社会问题的作品。它通过对人们的观察和思考,展示了人性的复杂性和社会的虚伪。这部作品引发了人们对自己和社会的思考,对读者的思维和情感都产生了深远的影响。通过这个特殊的视角,韩寒成功地展现了人性和社会的多样性和矛盾性,使读者对现实世界有了更深入的了解。
韩寒杯中窥人赏析 篇三
韩寒杯中窥人赏析
这是1999年的新概念作文大赛的复赛题目。当时韩寒根本没有接到复赛通知书,错过了复赛。举办者得知具体情况后,决定给韩寒一次补赛的机会。以下是小编整理的韩寒杯中窥人赏析,希望对大家有所帮助。
杯中窥人
韩寒
我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地律己;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草叶,本来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲,可怜了他的导师吴宓、叶公超,被贬成“太笨”和“太懒”孔庆茂:《钱钟书传》及《走出魔镜的钱钟书》。,惜后来不见有惟我独尊的傲语,也算是被水浸透了。李敖尚好,国民党暂时磨不平他,他对他看不顺眼的一一戮杀,对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人,他就照照镜子《李敖快意恩仇录》,中国友谊出版社。,但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?
然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里,《舌华录》是什么书?——笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了:“吾儿乖,待汝老时,纵有一身才华,切记断不可傲也,汝视《舌华录》之傲人,莫不作笑话也!”中国人便乖了,广与社会交融,谦虚为人。
中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。
敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了,否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。
写到这里,布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果——犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位,我也读过大量批评、赞扬美国的书,对美国印象不佳;但有一点值得肯定,一个美国孩子再有钱,他也不能被允许进播放黄带的影院。
中国教育者是否知道,这和青少年犯罪是连在一起的,一个不到年龄的人太多沾染社会,便会——中国教育者把性和犯罪分得太清了,由文字可以看出,中国人造字就没古罗马人的先知,拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”,解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”,可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。
写到这里,猛发现布已经沉到杯底了。
【附录赏析】
喜欢现代诗歌的飘逸隽美,但语言高度凝练,自己只有艳羡的份,况且有无病呻吟之嫌。曾经认为整本的长篇可以拿来读,无奈自己急于求成,耐心不足半途而废,让自己倍感挫折。今天读了韩寒的短篇《杯中窥人》,深觉有诗歌的凝练美,又有长篇的厚重感。
短篇将事件与道理熨烫在一起,要想读懂读透彻必须反复推敲,瞻前顾后。诸如《欧亨利文集》,给我最大的感觉,就是结尾往往出人意料,由此给人感到惊奇和幽默,但如果不能读懂抓住前文的伏笔,结尾的包袱抖出来了,也不知所云耳。
韩寒的小说中干布很有象征意味,它象征着国人最初的内心世界,同时干布又是文章的线索,它渐渐被水打湿,以至于最后完全湿透伸展开来,牵引着文章由浅入深的阐述。用干布来比喻人的内心十分贴切,人总是被外界的事外界的人改变,青年到成年这种变化更为沉重,却美其名曰:蜕变。从古代弱冠、加冠,到现在走成人门,足见人们的重视,我认为步入成人即变得能更好的`让他人舒服,自己的许多东西被抹杀,但是想想如果自己长大成人会失去些什么,恐怕只有懦弱,偏见,自卑,自私等等诸如此类,如此观之,虽然改变痛苦,但我们不能阻挡成长的来到,这是个必须经历的事,不要怕,只要你敢于改变,敢于坚持,敢于独立,敢于成长,就能收获。
令人感到嘲讽的是,这是一切生物包括低等原生动物的特性,应激性:为了适应环境,对刺激作出反应。
此时这块布像一个累极了的人在床上伸懒腰一样,完全舒展开来了。《杯中窥人》一文无非写到国人的内心被外物影响。就好比人在河边走,岂能不湿鞋。如果他能对于外界的压力仍然保持自己的个性(当然要不危害他人为前提)。那他一定是极好的。
写作背景
在《杯中窥人》这篇作文中,韩寒由现象深入本质,将人生比喻为一个投入水中的布,它会慢慢被水侵蚀。慢慢向下沉落,直至沉入杯底。人生本来洁白无瑕,但一投入到社会之中,就会被社会这盆“脏水”所沾染、侵蚀。逐渐失去它的本色,直到完全堕入到这个社会之中而无法自拔,这样的构思表现出韩寒才华横溢的天资。评委们看了这样立意奇特的文章,感到非常惊讶,因为这是一个对专业作家都非常难的题目,一个16岁的少年,思维竟然如此敏捷,笔锋如此犀利!韩寒于是成为唯一一位3篇文章全部入围的获奖者。
注:当时据作者本人及评委回忆,文题均是《杯中窥人》,但后来原稿展出时,应是《杯里窥人》。
作者简介
韩寒,1982年9月23日出生于中国上海金山。中国职业拉力赛及场地赛车手、作家,《独唱团》杂志主编,并涉足音乐创作。1999年“新概念”作文大赛以《杯中窥人》获一等奖。 1999年3月韩寒开始写作小说《三重门》,出版后至今销量已逾500多万册。现为斯巴鲁车队职业赛车手。2010年4月入选美国《时代周刊》“全球最具影响力100人”。2011年11月21日,“2011第六届中国作家富豪榜”发布,韩寒以600万元年度版税收入,荣登作家富豪榜第7位。
故事
韩寒,1982年9月23日出生于中国上海金山。中国职业拉力赛及场地赛车手、作家,《独唱团》杂志主编,并涉足音乐创作。
韩寒初中开始写作和投稿,1999年,他以《杯中窥人》一文获得首届全国新概念作文比赛一等奖。2000年,在上高一的韩寒退学,后出版首部长篇小说《三重门》。2001年,他出版文集《零下一度》,该书获得当年全国图书畅销排行榜第一名 。2002年,他出版小说《像少年啦飞驰》。2003开始职业赛车生涯。2004年3月,他出版文集《韩寒五年》。2005年开通博客,开始博客写作 。2009年,他主编《独唱团》。2010年,韩寒被《时代周刊》评选为100名影响世界人物之一。2011年,他出版杂文集《青春》。2012年6月,韩寒发布了APP阅读应用“ONE·一个” 。2013年,他出版《一个:很高兴见到你》 。2014年7月24日,韩寒执导的电影《后会无期》上映。
从叛逆的边缘少年成长为深刻有力的知识分子。这条道路是如今多少营销团队孜孜以求的效果。但在路金波看来,韩寒身上,从未有过“规划”或“经营”。他只是按照自己的想法生活。有时在博客里随意说点什么。他只说自己想说的话。说真话。说那些简单的常识。没想到就接连“挑逗”了老评论家,“戏弄”了“犁花体诗人”,质疑了警察,监督了官员。他锐利,并且有趣 。他的声音温暖得不行,每一个字都有热度,他的笑容那般温和,即使言语中有过度的不逊和嘲讽,也能被这笑化成春风。只有亲眼见过他的人,才能体会,韩寒并非一直如他表现在文字中那样爱谁谁,私底下的他,善良、温和、沉默,甚至有那么点羞涩。无论如何,他是当下社会与时代扫描中再也绕不过的符号。作为一个矛盾体,韩寒如他的赛车服般颜色鲜明。
韩寒身上散发出生命给予的快乐和祈愿,这些普通的愿望是我们每一天实实在在的情感。韩寒的眼光、判断、反应、速度、参与感、明确的态度、他身上的普通属性、感知快乐的能力,他的
较真劲,已经在改变这个一再被涂抹得乱七八糟的画面。正是这些简单的原则,维护了我们生存最重要的品质。