高考材料作文及范文 篇一
应试教育的利与弊
作为中国教育体制中的核心环节,高考备受社会关注。近年来,人们对高考进行了广泛的讨论,其中一个热点问题就是应试教育。应试教育在提高学生竞争力、选拔人才等方面有其利与弊。
应试教育的优点首先体现在对学生的竞争力提升方面。高考是选拔人才的重要手段,通过严格的考核,能够筛选出优秀的人才,进一步提高国家的整体竞争力。高考的存在,激励了学生们付出更多的努力,提高学习效率,从而培养了他们的积极进取精神和顽强拼搏的意识。
其次,应试教育能够培养学生的应变能力。高考的题目通常具有一定的难度和复杂性,考生需要通过解题的方式来展现自己的知识和能力,这种应试形式使得学生在学习过程中注重思考和解决问题的能力,培养了他们的创新思维和实际操作能力。
然而,应试教育也存在一些问题和弊端。首先,应试教育容易导致学生的学习负担过重。为了追求高分,学生们通常要背诵大量的知识点和考点,这使得他们缺乏对知识的深入理解和实际运用能力;其次,应试教育过于偏重理论知识,忽视了实践技能的培养。在现实生活中,学生需要具备一定的实际操作能力,而应试教育没有给予足够的重视,从而导致学生的实践能力相对薄弱。
综上所述,应试教育在提高学生竞争力、培养应变能力等方面有其积极的一面,但也存在学习负担过重和实践能力薄弱等问题。因此,我们应该在保留应试教育的同时,加强对实践能力的培养,力求使教育更加全面和平衡。
高考材料作文及范文 篇二
高考改革的必要性和挑战
作为中国教育体制中的重要组成部分,高考在选拔人才、推动教育发展等方面发挥着重要的作用。然而,随着社会的发展和教育观念的变化,高考改革已成为当下教育界关注的热点话题。
高考改革的必要性首先体现在适应社会需求方面。随着社会的发展,传统的高考模式已难以满足社会对人才的需求。传统高考注重学科知识的考核,忽视了学生的综合能力和实际操作能力。而现代社会对人才的需求更加注重实践能力和创新思维,因此需要改革高考,更加关注学生的综合素质和实际能力。
其次,高考改革也面临着一些挑战。改革的过程中,需要解决教育资源分配不均、评价体系不完善等问题。一方面,高考改革需要保证每个学生都能够享受到公平的教育资源,避免城乡差距和校际差距的进一步扩大;另一方面,高考改革需要建立完善的评价体系,使得评价更加客观、科学和全面。
综上所述,高考改革对于适应社会需求和提高教育质量具有重要意义,但也面临着一些挑战。为了推动高考改革的顺利进行,我们需要解决教育资源分配不均和评价体系不完善等问题,建立起更加公平、科学和全面的高考制度,为培养更多优秀的人才提供更好的平台。
高考材料作文及范文 篇三
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【篇一】宝贵的生命
生命中最珍贵的,是一股唯有生命体才能释放的、由内而外的生的气息。无形地,却将肉体撑起;空洞地,却让生命怒放。但我曾经看到过,如此强大的一股股生的气息,那么,如此鲜明。我看到,夕阳斑驳的书桌上一只小虫漫无目的地爬着,我不慎将胶水瓶打翻,虫儿失足以至身陷“汪洋大海”,久久脱身,我原以为它挣扎累了就会放弃生存,令我触目不已的虫儿,却在挣扎了数小时后毅然折断已被凝固在胶体中的腿,跌跌撞撞,残缺地离去。
夕阳照在它金色的壳体上,我突然感觉内心涌动的不只是对生之执著的敬畏,更多的是到来自生命气息强烈的震撼。我为之折服,为之感慨,为之落泪。股与生俱来的、命中注定的生命力量,无愧是生命中的最珍贵。我看到,老家散发泥土青草气息的墙体,在岁月的冲刷下,已破败不堪。
我原以为它的已毫无意义,偶然的百无聊赖的下午,我却看到了它的意义——证明生的坚毅。在墙体之间的夹缝中,一抹彩色的云霞飘落期间。细看来,是米粒般大小的点点花骨朵,微微闭着眼,一两株间羞涩地点缀着一朵绽放的花朵,仅仅一条十厘米的细缝,却更像是一园被上帝无意缩小的伊甸园,花海芳菲;也像是一幕星星点点的天际,点亮了黑暗和阴冷,绽放出明媚与灿烂。
我为之欢喜,为之欣慰,为之感动。股生生不息,久久不灭的生命力量,无愧是生命中的最珍贵。我看到,冬日傲雪的梅花,春雨洗润的绿油草,夏日大漠孤烟映衬下独自征程的骆驼。秋天落木萧萧下,树梢垂满的果实。这春夏秋冬四季轮回的生命,天地芸芸众生,点点滴滴满是生的气息,每生命机体都充溢新一年的希望,新一代的蓬勃。我看到了,我看到了,那股同生命紧紧相连的,是的,股生生不息,亘古不变的生命力量,注定永恒,注定无愧于生命之最珍
贵。【篇二】好风凭借力
【材料】
阅读下面文字,根据要求作文。
一只狐狸失足掉到了井里,不论他如何挣扎仍没法爬上去,只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了,来到这井边,看见狐狸在井下,便问他井水好不好喝,狐狸觉得机会来了,心中暗喜欢,马上镇定下来,极力赞美井水好喝,说这水是天下第一泉,清甜爽口,并劝由羊赶快下来,与他痛饮。一心只想喝水信以为真的由羊,便不假思索地跳了下去,当他咕咚咕咚痛饮完后,就不得不与狐锂共商上蟛的办法。狐狸早有准备,他狡猾地说:“我倒有一个方法,你用前脚扒在井墙上,再把角竖直了,我从你后背跳上井去,再拉你上来,我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议,狐狸踩着他的后脚,跳到他背上,然后再从角上用力一跳,跳出了井口。狐狸上去以后,准备独自逃离。公由羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说:“喂,朋友,你的头脑如果像你的胡须那样完美,你就不至于在没看清出口之前就盲目的跳下去。”
要求:全面理解材料,但可以先择一个侧面,一个角度构思作文。立意自定,文体自选,标题自拟:不要脱离材料的含意,不要套作,不得抄袭。不少于800字。
【范文】
好风凭借力
狐狸失足掉进井里,在山羊的协助下,它又跳出了井口。这便是“借”的智慧。
滤过浮躁的气息,褪去历史的枷锁,中国在经济浪潮中寻找前进的方向,可赶超西方,路在何处?曰:借!
“君子性非异也,善假于物也。”借他山之石,可以攻玉。一季的波诡云谲,一季的风生水起,没有石桥玉楼,没有秦砖汉瓦,可上海这个背倚滚滚长江面向浩瀚大洋的城市,却能独占经济螯头。这其中,“借”功不可没。
依稀记得百余年前“师夷长技”的呐喊,未曾忘怀传播西方文明的先驱徐文启;黄浦江上声声汽笛仍在耳畔,四方土语与欧美语言交会……就是这么个敢于“借”的城市,不愿充当伤痕斑斑的独孤英雄,不喜欢长期处于孤芳自赏的形态,坦诚地向世界“借”文化,“借”技术,“借”经验,“借”人才,于是迎来了德国大众,迎来了赫赫总裁,迎来了发展的神话。崇洋而不媚外,在“借物”中一跃站到了世人面前。
“偷来梨蕊三分白,皆得梅花一缕魂。”似乎北京在“借”方面更胜一筹。淡去了轰轰烈烈的历史,远去了鼓角争鸣,却依稀保留着王者的气魄,而又融入了某些时代因素,北京借来的,是一种精魂!
背靠长城,面南而坐,端肃安稳,尽管沉淀了千年文化积习,却不排斥时代潮流。这里没有铺天盖地的外商,却有中科院——那种执著、钻研的精神;这里没有那许多叱咤商界的CEO,却有鼎鼎大名的学者导师——那种拼搏、实干的精神;没有一夜而起的众多“欧式建筑”,却有古朴庄严的四合院——一样凝结着智慧。借来的精神与其固有的精神融合,让北京平稳中蒸蒸日上,不标榜清高出世,不排斥别种文化,似浅实深,似散实精,在“借”中腾飞!
北京和上海,如两条巨龙,引领我们走向“借”的坦途:可以借来他国技术并化为我有,可以引进外来资金为我国创造财富,可以借西班牙的斗牛士精神、日本的大和精神、美利坚的“山姆大叔”精神、德意志的爱国精神,结合中华民族的“老黄牛”精神,汇成国民赶超精神,让民族复兴不再是梦!
好风凭借力,已将京沪推向世人面前;
好风凭借力,正将中华巨龙推往云端;
好风凭借力,让我们乘着它一飞冲天!
【篇三】放下才会自由地飞翔
【材料】
一位禅师问他的徒弟:“这个房间里你最喜欢什么?”机灵的徒弟指指酒杯。酒杯是以黄金和大理石制成的,价值肯定不菲。“那好,拿他走吧。”禅师说。徒弟不等禅师吩咐第二遍,立刻用右手紧紧抓住了那个酒杯。“你不想放开它吗?”禅师接着问,“没有别的你喜欢的了吗?”徒弟承认,桌上那个胀鼓鼓的钱袋,也不惹他讨厌。“没关系,你也拿去吧。”禅师说道。于是徒弟又欣喜地用左手夺过钱袋。“现在呢?”他有点紧张地问禅师。“现在你挠挠自己看。”他当然做不到。除非他能放下自己紧抱的东西!
要求:根据你对材料的理解,自选角度,自拟题目,写一篇600字左右的文章。除诗歌、戏剧外,文体不限。
【范文】
放下才会自由地飞翔
太多的时候,我们被外物所困,被心中的欲望所困,就如那禅师的徒弟,双手抓着酒杯和钱袋,他还能做什么?什么都做不了,只能抓着自己的欲望,呆呆地,站成一柱风景。所以,放开一些外物的纠缠,让心灵自由地飞翔。
庄子就是这样一个不为外物所扰的人。
当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种淡,淡得让人无以回味,也只好叹之惜之,赞之美之。这就是庄子留给我们的印象。他不愿涉足于尘世,不愿牵绊于名利,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随大鹏扶摇直上九万里,他了解涸鱼之乐,蝶舞之愉,他让人感受到了清净澄澈,感受到了超脱外物。读庄子,让我们仿佛碰触到了清而澈,凉而柔的泉水,原来是这般美好。
李白就是这样一个自由飞翔的人。
也许他也如禅师的徒弟那般追逐于名利,他也曾煌极一时—力士脱靴,贵妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃,力士遮天,国忠掌权的污浊朝廷,于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地,于是,我们说,大气的他如黄河之水从天上来,传奇的他挽着飞瀑落九天,豪放的他凌波在大江之上去不还,重情的他捧起了桃花潭水,重义的他欲唤回远影的孤帆……读李白,让我们感受到浪漫,感受到豪情,让我们也随着他的心去自由地飞翔!历史的河流奔流赴海,冲涮出多少自由飞翔的人,我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明,在南山下守着他的淡淡菊香;我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的雪中,独钓一江寒冷;我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝,江海寄余生”的达观超然,诠释出无人望其项背的神话……他们皆不为外物所扰,都让心灵自由地飞翔。
然而,我们还看到了什么?看到了秦桧为一己私利而陷害忠良的丑恶嘴脸,看到了汪精卫贪生怕死投敌*的发指行为,更看到了重庆打黑案中,原司法局局长及若干位人大代表,政要官员与*串通一气,谋取私利的恶行……追求到了外物,却出卖掉了自己的内心,等待他们的,将是无尽的唾骂和冰冷的坟墓。
人的一生,生不带来,死不带去,所以不要太执着于外物,放开一只手,让心灵自由地飞翔。