染雾高中文明礼仪演讲稿 篇一
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《高中文明礼仪》。文明礼仪是我们高中生活中非常重要的一部分，它关系到我们的人际关系、学习氛围以及校园文化建设。因此，我们每个人都应该重视起来，从自己做起，共同营造一个文明而和谐的校园环境。
首先，文明礼仪体现在我们的言谈举止中。我们要注意自己的语言，不说粗话、脏话，不以侮辱、挖苦他人为乐。同时，在与他人交谈时，要注意礼貌用语的运用，比如说“请”、“谢谢”、“对不起”等。这些小小的举动，将会让我们的交流更加和谐友好。
其次，文明礼仪还体现在我们的待人接物中。我们要尊重他人的权利和感受，不随意侵犯他人的隐私，不歧视、嘲笑他人。当我们遇到困难时，应该积极寻求帮助，而不是抱怨或者责备他人。同时，我们要学会感恩，对于他人的帮助和关心要心存感激，及时表达我们的谢意。
再次，文明礼仪还体现在我们的仪容仪表上。我们要保持良好的个人形象，注意穿着整洁，遵守校园的着装规范。我们要注意站姿、坐姿的端正，不要摆弄手指、玩弄手机。此外，我们还要养成良好的卫生习惯，保持个人卫生，不乱扔垃圾，保持环境的整洁。
最后，文明礼仪还体现在我们的行为规范中。我们要遵守学校的规章制度，不迟到、早退，不旷课、逃课。我们要尊重老师的教学安排，认真听讲，不打扰他人学习。我们要积极参与集体活动，做到团结合作，有责任心，不推卸责任。
同学们，文明礼仪是我们高中生活的基本准则，它不仅关系到我们个人的形象，也关系到我们整个班级、学校的形象。让我们从现在开始，从自己做起，时刻保持文明礼仪，用我们的行动去影响他人，共同营造一个文明而和谐的校园环境。谢谢大家！
高中文明礼仪演讲稿 篇二
尊敬的校领导、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《高中文明礼仪的重要性》。在我们高中生活中，文明礼仪是我们必须要重视的一部分，它不仅体现了我们个人的素质和修养，更是我们建设和谐校园的关键。
首先，高中文明礼仪能够提升我们的个人形象。一个文明有礼的人，他的仪表举止会给人一种亲切和自信的感觉。他的言谈举止得体，对人对事都能够做到恰如其分，这样的人往往更容易受到他人的尊重和喜爱。而相反，如果我们在言行举止上不注意，随意乱发言、随地扔垃圾等，就会给人留下不好的印象，影响我们的人际关系。
其次，高中文明礼仪能够改善我们的学习环境。一个文明有礼的同学，他会尊重老师的教学，不打扰他人学习。他会主动遵守学校的规章制度，不迟到、早退，不旷课、逃课。他会积极参与集体活动，与同学们相互尊重、合作共进。这样的学生将会营造出良好的学习氛围，让大家更加专注于学习。
再次，高中文明礼仪还能够培养我们的良好习惯和道德观念。一个文明有礼的人，他会懂得感恩，感谢他人的帮助和关心。他会尊重他人的权利和感受，不侵犯他人的隐私，不歧视、嘲笑他人。他会尊重他人的劳动成果，不随意破坏、损毁公共财物。这样的人往往能够树立起正确的价值观和道德观，成为社会的有益之才。
最后，高中文明礼仪是我们建设和谐校园的重要保障。一个文明有礼的校园，充满了温馨与和谐。同学们在校园中相互尊重、友爱互助，共同营造出一个良好的学习氛围。老师和同学之间的关系也更加融洽，师生之间的沟通更加顺畅。这样的校园将会让每一个人都感到快乐和幸福。
同学们，高中文明礼仪是我们共同的责任和义务。让我们从现在开始，从自己做起，注重自己的仪表举止，尊重他人，遵守规章制度，培养良好的习惯和道德观念。让我们共同努力，建设一个文明而和谐的校园环境。谢谢大家！
高中文明礼仪演讲稿 篇三
亲爱的同学们：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了
中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的'教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
谢谢大家!
高中文明礼仪演讲稿 篇四
同学们：
大家好!我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。
谈吐举止，简单说，就是人们相互交往中的语言与行为。
从一个人的言谈举止中，马上可以凭直觉判断出他的修养、素质，以及他性格特点中的某个侧面。语调深沉，条理分明，言语准确、有分寸，不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人;言辞幽默，一语破的，足以察觉此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐坚定，透出他十足的自信;东张西望，步履轻浮，脸上似笑非笑，一副玩世不恭之态;眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑与懦弱……
谈吐举止可以说是人的外壳，它有美丑之分，雅俗之别。那么，什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真诚和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”，并非礼貌;一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美可言。
台湾一位女诗人在一首诗中写道：“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地，没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。
真诚的言语、行为，自然而然地流露出自然之态的美。白居易笔下的琵琶女，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”,“低眉信手续续弹”。这完全符合琵琶女的身份，人们认为她很美，美得自然。清晨，东升的太阳给紫禁城抹上金色的光辉，一人扛着国旗，二人护卫，三名战士迈着庄重的正步走出城门，威武挺拔，晨光照在鲜红的国旗上，也洒在年轻的战士身上，这是庄严的美。刚刚学步的孩子，跌跌撞撞，从这幼稚的步子中透出无限的希望，这不也是一种美吗?
美是自然的，无须雕琢，举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止，倒会变成丑。对“东施效肇”的典故，人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星，可以算是对美的追求，本无可非议;可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子，变成了一个模型，真的自己消失了，还哪里谈得上美呢!
让我们抛弃虚伪，抛弃造作吧!让我们多一些真诚和自然吧!
